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立花里子作品 【悦读】北宋·欧阳修《戏答元珍(残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽)》赏析及同步训导发布日期:2024-12-18 06:35 点击次数:181
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戏 答 元 珍 宋 · 欧阳修春风疑不到海角,二月山城未见花。
残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡念念,病入新年感物华。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
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【文句刺目】
1.元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)东说念主,时为峡州(治所在今湖北宜昌)军事判官。2.海角:极辽远的场合。诗东说念主贬官夷陵(今湖北宜昌市),距京城已远,故云。3.山城:指欧阳修那时任县令的峡州夷陵县(今湖北宜昌)。夷陵面江背山,故称山城。4.“残雪”二句:诗东说念主在《夷陵县四喜堂记》中说,夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。残雪,初春雪还未澈底融解。冻雷,初春时节的雷,因仍有雪,故称。5.“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节,东说念主意败兴感物华”。归雁:春季雁向北飞,秋天南归,故云,又传闻它能为东说念主传信,古持续用作挂家怀归的秀美物。隋薛说念衡《东说念主日念念归》:“东说念主归落雁后,念念发在花前。”感物华,惊叹事物的好意思好。物华 ,好意思好的景物。6.“曾是”句:宋仁宗天圣八年(1030)至景祐元年(1034),欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官,晓悟了当地牡丹盛况,写过《洛阳牡丹记》。洛阳以牡丹花著称,《洛阳牡丹记 习惯记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱都插花,虽职守者亦然。花开时,士庶竞为游遨。图片
【口语译文】
我真怀疑春风吹不到这辽远的山城,已是二月,确实还见不到一朵花。有的是未融尽的积雪压弯了树枝,枝上还挂着客岁的橘子;凉爽的天气,春雷升沉,似乎在催促着竹笋马上抽芽。夜间难以入睡,阵阵北归的雁鸣惹起我无穷的乡念念;病长远又逢新春,目前系数风物,都颠簸我念念绪如麻。我曾在洛阳见够了千姿百态的牡丹花,这里的野花开得虽晚,又有什么不错感伤,不错嗟讶?图片
【创作布景】宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修降职为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,次年,一又友丁宝臣(元珍)写了一首题为《花时久雨》的诗给他,欧阳修便写了这首诗作答。图片
五月色婷婷【作品赏析】《戏答元珍》是北宋体裁家欧阳修创作的一首七言律诗。这首诗是作家遭贬谪后所作,推崇出谪居山乡的寂寞样式和自解宽慰之意。欧阳修对政事上遭受的打击心潮难平,故在诗中败泄露迷惘寂寞的情愫,但他并未因此而丧失自信、而失望,而是更多地推崇了被贬的回击精神,对出路仍充满信心。此诗首联写山城罕有疏远;颔联承前细写山城旷费之景,写出残雪累累、寒雷殷殷中蕴孕的祈望一派。后两联抒怀。颈联写稿家多病之身在时光变迁、万物更替中产生的客子之悲;尾联写我方早年作念客洛阳,稔熟洛阳牡丹,当天山城野花虽晚,但我方全不介意,推崇出善处困境的念念想脾性。题首冠以“戏”字,是声明我方写的不外是游戏翰墨,其实恰是他受贬后政事上失落的守密之辞。欧阳修是北宋初期诗文变调领会见地者,是那时文学界首级。他的诗一扫那时诗坛西昆派浮艳之风,写来极新当然,别具一格,这首七律即可见其一斑。诗的首联“春风疑不到海角,二月山城未见花”,破“早春”之题:夷陵小城,地处偏远,山重水满,诚然已是二月,却依然春风难到,百花未开。既叙写了作诗的技巧、地点和山城早春的步地,又表达了我方山居寂寞的情愫。“春风不到海角”之语,暗寓皇恩不到,浮现出诗东说念主被贬后的抑郁心理,大有“春风不度玉门关”之怨旨。这一联起得十分超妙,前句问,后句答。欧阳修我方也很玩赏,他说:“若无下句,则上句何堪?既见下句,则上句颇工。”(《笔说》)正因为这两句破题奥秘,为背面的描绘留有充分的余步,是以元东说念主方回说:“以后句句隽永。”(《瀛奎律髓》)次联承首联“早春”之意,汲取了山城二月最典型、最奇特的景物铺开描绘,恰似将一幅山城早春画卷展现出来,写来别有韵味。夷陵是有名桔乡,桔枝上犹有冬天的积雪。但是,春天毕竟来了,枝梗上留住的不外是“残雪”费力。残雪之下,客岁采摘剩下的桔果星星落落地显泄露来,它历程一冬的饱经世故雨雪,红得愈加妍丽,在白雪的衬托下,如同颗颗逾越的火苗。它融解了霜雪,明示着春天的到来。这就是“残雪压枝犹有桔”的现象。夷陵又是有名的竹乡,那似乎还带着冰冻之声的第一响春雷,将地下蛰伏的竹笋惊醒,它们听到了春天的消息,激越精神,准备破土抽芽了。中国二十四节气中有“惊蛰”,在万物出乎展,展为雷,······蛰虫惊而出走。”(《月令七十二候集解》)故名惊蛰。蛰虫是动物,有知觉,在蛰伏中被春雷所惊醒,作家借此状写春笋,以一个“欲”字赋予竹笋以知觉,以地下竹笋正欲抽芽之态,活泼形象地把一般东说念主尚未觉察到的“早春”描绘出来。因此,“冻雷惊笋欲抽芽”句可算是“状难写之景如在目前”的妙笔。诗的第三联由写景转为写感触:“夜闻归雁生乡念念,病入新年感物华。”诗东说念主远谪山乡,样式纳闷,夜不成寐,卧听北归春雁的声声鸣叫,勾起了无限的“乡念念”——我方被贬之前任西京留守推官的任所洛阳,正如同梓乡相通令东说念主诟谇。然后由旧事的回忆梦猜想脚下的处境,抱病之身又参加了一个新的岁首。时光荏苒,景物变换,让作家思潮腾涌。诗末两句诗东说念主诚然是自我安慰,但却浮现出极为矛盾的样式,名义上说他曾在洛阳作念过留守推官,见过盛盖世界的洛阳名绰号园,见不到此地晚开的野花也不须叹气了,但施行上却充满着一种无奈和隐衷,不须嗟施行上是大可嗟,故才有了这首借“未见花”的平日小事生发出东说念主生乃至于政事上的感触。此诗之妙,就妙在它既以小孕大,又怨而不怒。它借“春风”与“花”的相干来寄喻君臣、君民相干,是历代以来以“香草好意思东说念主”来譬如君臣相干的进一步拓展,在他的内心中,他是信赖明君不会烧毁智臣的,故在另一首《戏赠丁判官》七绝中说“须信春风无遐迩,维舟处处有花开”,而此诗却反其意而用之,表达了他的怀疑,也不失为一种清爽。但在封建朝政中,君臣更多的是一种东说念主身依附、政事依附的相干,臣民要作念到实在的东说念主生自主与自择是相等晦气的,是以他也只不错“戏赠”“戏答”的方式表达一下他的怨刺费力,他所承袭的亦然中国古典诗歌的“怨而不怒”的细密传统。据说欧阳修很振作这首诗,原因惟恐也就在这里。图片
【作家简介】欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)东说念主,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政事家、体裁家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大众”。后东说念主又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古著作四大众”。图片
【书道玩赏】图片
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【同步训导】1.下列对这首诗的通晓和赏析,不正确的一项是( )A.首联由“疑”字领起,引出对“疑”字的讲明,两句一果一因,显得有曲折,不屈板。B.颔联用拟东说念主的手法,着一“惊”字,推崇出竹笋在春雷中的惊恐不安,带给东说念主凝重压抑之感。C.颈联用“归雁”表达挂家之情,继而又用“病入新年”来感触时光荏苒和东说念主生的移时。D.尾联用“不须嗟”发出感触,与首联的“未见花”相呼应,借以表达对东说念主生更深线索的念念考。2.诗中( )和( )两种景物让作家在尾联生发出“不须嗟”的感触。3.《戏答元珍》尾联写了两种花,离别是洛阳花(牡丹)和野花。末句与上文“二月山城不见花”有呼应恶果。4.尾联两句有因果相干,诗东说念主用两种花作念譬如,施行原理是说因为我充共享受过春光( ),是以( )。5.本诗后四句蕴含着述者复杂的情感,请赏析。6.《戏答元珍》前两联描绘了怎样的情景?7.《戏答元珍》表达了作家怎样的念念想情感?请集中三四两联作简要赏析。8.诗评家言:颔联“冻雷惊笋欲抽芽”句是“状难写之景如在目前”。请你就这一评价对“冻雷惊笋欲抽芽”句作简要赏析。9.《戏答元珍》尾联表达了诗东说念主什么样的念念想情感?试作简要赏析。10.《戏答元珍》首联的“春风”和“海角”均有所譬如。说说这两句诗的内在含义。11.颔联中“犹”字和“欲”两字用得好,包含着诗东说念主关于我方处境的梦想。试洽商作家情感分析这两个字的原理。12.“冻雷惊笋欲抽芽”愚弄了怎样的艺术手法?前两联描绘了怎样的情景?13.颔联描绘了一幅什么样的现象?使用了什么艺术手法?有什么寓意?14.《戏答元珍》尾联的“不须嗟”三字,你是怎样意识的?15.本诗以“戏答元珍”为题,请集中洽商诗句,谈谈你对“戏”的通晓。16.此诗题目冠以“戏”字,名义上看不外是欧阳修写的游戏翰墨,但施行上却蕴含了诗东说念主丰富而深千里的东说念主生感悟,请就本诗的推崇手法和蕴含的情感作具体分析。【参考谜底】1.剖释:并不是”惊恐不安,带给东说念主凝重压抑”,而是激越精神,充满但愿之感。2.橘 笋剖释:本题磨练诗歌内容通晓。橘、笋两种景物让作家生发出“不须嗟”的感触。作家愚弄拟东说念主的修辞手法,写出早春的雪压在枝端,雪中的橘树傲然挺立;在凉爽的春雷中,竹笋行将破土出芽。作家捕捉这春天阔气特征性的景物,示意春天的荣华祈望,秀美着诗东说念主在困境中的操守与节气,推崇作家在困境中的顽强与对将来的但愿。3.《戏答元珍》尾联写了两种花,离别是洛阳花(牡丹)和野花。末句与上文“二月山城不见花”有呼应恶果。4.尾联两句有因果相干,诗东说念主用两种花作念譬如,施行原理是说因为我充共享受过春光(见过大世面),是以(毋庸为脚下小小坚苦而叹气。5.五六句(颔联)写诗东说念主在新年的夜晚听到归雁之声,顿生挂家之愁,惊叹东说念主生病痛;七、八句(尾联)写猜想照旧在洛阳为官,即使当今境遇欠安也不应该叹气,既有自我安慰,又对出路充满乐不雅(或:七、八句写照旧在洛阳为官,诚然当今境遇欠安不应该叹气,但施行上表达的是壮志难酬的无奈和隐衷)。剖释:此题磨练学生对作家情感的通晓和分析才智。第五、六句,诗东说念主抒写乡愁,惊叹东说念主生之移时。“夜闻归雁”与“病入新年”深刻地反应出了诗东说念主心里的纳闷,贬诸山城兴起挂家之情在所不免,濒临新年又至、物华更新,不免要感触时光的荏苒和东说念主生的移时。第七、八句含蓄地败泄露诗东说念主对目前处境的自我慰藉及对出路充满乐不雅信念。名义上说他曾在洛阳作念过留守推官,见过名扬世界的洛阳名绰号园,见不到此地晚开的野花也莫得什么可惊叹。但“不须嗟”施行上有“大可嗟”之意,因此才有了这首借“未见花”的寻常小事生发出东说念主生乃至于政事上的感触。6.前两联描绘了诚然已是二月,但偏远山城依然春风难到,百花未开,残雪压着枝条,树桠上尚留着历程冬天的橘子,冷雷惊起地下的竹笋,不久就要抽出嫩芽来。诚然当然环境恶劣,于春寒料峭中却依然见出盎然春意,颇富祈望。7.第三联写诗东说念主夜不成寐,听到北归春雁的声声鸣叫,勾起了诗东说念主无限的“乡念念”;病中渡过这新年,不免惊叹时光荏苒,景物变迁,表达了诗东说念主远谪山乡,寂寞纳闷之情。第四联由上联的寂寞愁闷一行而为冷静汜博,充满了朝上的但愿。8.“冻雷惊笋欲抽芽”句愚弄拟东说念主手法,赋予竹笋以知觉,并被春雷惊醒。同期用一“欲”字,写出竹笋在地下正要抽芽的形态,将一般东说念主未察觉到的早春现象活泼形象地描绘了出来。9.诗末两句,名义上是自我省心,直抒惯见酸甜苦辣,不为辨认京都而憾,甘与野芳为伴,不为东说念主生失落而屈服的乐不雅、汜博样式;施行上超逸的外在下是更深千里的晦气,“不须嗟”施行上是大可嗟,充满着一种无罪遭贬,展才无期的无奈和隐衷。或者语意相悖,也算正确。因为是“戏答”。10.“春风”譬如朝廷的恩典,“海角”譬如我方受贬辨认朝廷。内在的含义是:约略朝廷是不会矜恤到我这个远贬的东说念主了,重新大有手脚的但愿很迷茫。11.“犹”是“依然”的原理,写出风雪摧折不了好意思善事物。“欲”字是设想之辞,写出万物行将萌生的但愿。12.愚弄了拟东说念主手法。前两联描绘了诚然已是二月,但偏远山城依然春风难到,百花未开,残雪压着枝条,树桠上尚留着历程冬天的橘子,冷雷惊起地下的竹笋,不久就要抽出嫩芽来。诚然当然环境恶劣,于春寒料峭中却依然见出盎然春意,勃然祈望。13.描绘出一幅夷陵早春放心图(或“写出夷陵春意萌动的现象”),作家愚弄拟东说念主的修辞手法,写出早春的雪压枝端,雪中的橘树傲然挺立;在凉爽的春雷中,竹笋行将破土出芽。作家捕捉这春天阔气特征性的景物,示意春天的荣华祈望,秀美着诗东说念主在困境中的操守与节气,推崇作家在困境中的顽强与对将来的但愿。14.谜底一:“不须嗟”败泄露诗东说念主对目前处境的自我慰藉及对出路充满的乐不雅信念。不单是反应了作家对我方糊口遭逢的汜博气魄,而况推崇了作家在如风如雨的政事构兵中虽遭坚苦仍核定坚决,信赖正义终究要降服苛虐,政事的春风和当然的春风相通,晨夕会吹进这偏远山城的。谜底二:“不须嗟”是诗东说念主无奈的自我安慰。此处诗东说念主诚然是自我安慰,但却浮现出极为矛盾的样式,名义上说他曾在洛阳作念过留守推官,见过名扬世界的洛阳名绰号园,见不到此地晚开的野花也莫得什么可惊叹,但施行上却充满着一种无奈和隐衷,“不须嗟”施行上有大可嗟之意,感喟我方政事上的不如意。15.不雅点一:题目中冠以“戏”字,名义上是说我方此诗是游戏之作,从全诗看正体现了作家虽遭贬谪却汜博倜傥的精神。首联即以打趣口气嘲谑说春风不肯到海角来,致使此地二月还见不到花开,全无贬谪的郁愤;尾联则专门夸说我方照旧在洛阳玩赏过最绮丽的牡丹花,是以目前夷陵的野花灵通较晚些也毋庸伤叹,一扫上文“乡念念”病苦的心理,更体现了诗东说念主超逸汜博的精神。不雅点二:题目中冠以“戏”字,名义上是说我方此诗是游戏之作,从全诗看却饱含作家遭贬谪而莫可奈何的隐衷悲苦之意。首联专门质疑说是春风不肯到海角来致使此地二月无花可看的,实则浮现出作家被贬辨认的落寞纳闷;尾联则记忆我方在洛阳玩赏牡丹的风骚岁月来夸说,看似汜博,实则充满着一种东说念主生失落的无奈和久病挂家的隐衷。16.(1)首联“春风疑不到海角”暗喻皇恩不到,浮现出诗东说念主被贬后的邑邑不闲静。夷陵地处偏远,初春时还风物旷费,了无生趣,诗东说念主倍感寂寞败兴,景中含情。(被贬的烦扰与山居的寂寞之情)(2)颔联以“雪中之橘”自喻,写残雪能让万物凋零,却压不倒傲霜雪的绿橘,凸起了绿橘不惧雪压的核定精神。“冻雷惊笋欲抽芽”用拟东说念主的手法,一“惊”字推崇了竹笋精神激越的景况。体现了诗东说念主遭贬而不屈,寄予了诗东说念主东山再起的空想和心愿。(身处困境的洁身不屈与东山再起的盎然奋进之情)(3)颈联借夜晚听到归雁的叫声,写出诗东说念主远谪异域后的浓郁的挂家之情和抱病平凡而时光荏苒之叹。(挂家之情与时光荏苒之叹)(4)尾联“野芳虽晚不须嗟”以我方早年客居洛阳时的春风振作反衬(或暗喻、双关)当今,名义是抚慰“曾是洛阳花下客”的我毋庸为野花迟开而叹气,推崇身处困境时的自我安慰与对出路充满了乐不雅的信念。(身处困境的自慰与对出路的乐不雅之情)你若可爱,为古典诗词悦读点个在看哦
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